Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΥΤΟΣΥΝΕΙΔΗΣΙΑ ΜΑΣ

 Τήν ἐνίσχυση τοῦ φρονήματος τῶν νέων χριστιανῶν, πού προέρχονταν ἀπό τόν Ἰουδαϊκό κόσμο καί βίωναν τήν ἀμφισβήτηση καί τήν πολεμική τῶν πρώην ὁμοθρήσκων τους, ἐπιχειρεῖ ὁ συγγραφέας τῆς πρός Ἑβραίους Ἐπιστολῆς ἀναφερόμενος σέ μεγάλες προσωπικότητες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Ἦταν ἐκεῖνοι, οἱ ὁποῖοι, μέ τή δύναμη τῆς πίστεως, ἔκαναν ἔργα δικαιοσύνης, πέτυχαν τήν πραγματοποίηση τῶν ὑποσχέσεων τοῦ Θεοῦ, μαρτύρησαν καί ἔχυσαν τό αἷμα τους γιά τήν πίστη τους στόν ἕνα ἀληθινό Θεό.

Ὀρθόδοξη πνευματική ζωή

Στό ἀνάγνωσμα πού ἀκούσαμε σήμερα ὁ Ἀπόστολος μᾶς καλεῖ, ἔχοντας συμπαραστάτες τούς Μάρτυρες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, νά ἀποτινάξουμε τά βάρη τῆς ἁμαρτίας καί νά ἀγωνιστοῦμε στόν στίβο τῆς ὀρθόδοξης πνευματικῆς ζωῆς. Μαζί μέ ἐκείνους, ἄς ἀκουμπήσουμε καί στούς Μάρτυρες τῆς Καινῆς Διαθήκης, σάν κι αὐτούς πού τιμοῦμε σήμερα, τούς Τεσσαράκοντα Μάρτυρες πού μαρτύρησαν στή λίμνη τῆς Σεβαστείας. 

Ἡ συγκεκριμένη ἀποστολική διήγηση συνάδει πρός τό πνεῦμα τῆς σημερινῆς ἡμέρας, κατά τήν ὁποία ἡ Ἐκκλησία μας ἑορτάζει τόν θρίαμβο τῆς ὀρθόδοξης πίστης καί τή διάδοσή της στά πέρατα τοῦ κόσμου.

Σ’ αὐτή τήν πίστη, πού βιώνεται στήν ὀρθόδοξη πνευματική ζωή, θ’ ἀφιερώσουμε τίς ἀκόλουθες σκέψεις, καταγράφοντας τρεῖς ἀδιαπραγμάτευτες ἀλήθειες σχετικά μέ τήν ὀρθόδοξη αὐτοσυνειδησία μας.

Ταύτιση ἀλήθειας μέ Ὀρθοδοξία

Ὁ μακαριστός π. Γεώργιος Καψάνης μιλάει γιά τήν ταύτιση τῆς ἀλήθειας μέ τήν Ὀρθοδοξία: «Τό ἀνεπανάληπτο καί ἡ τελείως ἀσύγκριτη ὑπεροχή τῆς πίστεώς μας, ἔναντι ὅλων τῶν ἄλλων θρησκειῶν καί φιλοσοφικῶν κοσμοθεωριῶν, ἔγκειται στό ὅτι ὁ Χριστός δέν σώζει ἁπλῶς ὡς ἕνας ἠθικός διδάσκαλος μιᾶς νέας ἠθικῆς, ἑνός ἁπλῶς ἠθικοῦ προτύπου. Ὁ Χριστός, ὡς Θεάνθρωπος, μᾶς ἔδωσε τή δυνατότητα νά γίνουμε μέλη τοῦ ἁγίου σώματός του, τῆς Ἐκκλησίας του, καί ἔτσι νά μετάσχουμε στή Θεία του Μεταμόρφωση καί Ἀνάσταση, νά ἐπιτύχουμε τόν σκοπό τῆς ζωῆς μας, δηλαδή τήν ἕνωσή μας μέ τόν Θεό. Εἴμαστε Ὀρθόδοξοι χριστιανοί, διότι γευθήκαμε τήν ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως, τῆς μόνης ὀρθῆς πίστεως στόν Χριστό, τῆς πίστεως τῶν Ἀποστόλων, τῶν Μαρτύρων, τῶν Ὁσίων, τῆς ἀμωμήτου πίστεως τῶν Ἁγίων Πατέρων. Δέν καυχώμαστε γιά δική μας ἀρετή. Δέν καυχώμαστε γιά προσωπική μας ἁγιότητα. Καυχώμαστε, ὅμως, “ἐν Κυρίῳ” γιά τήν πίστη μας, τήν ἀληθινή πίστη τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ».

Ἀναλλοίωτη ἡ Ὀρθόδοξη πίστη

Ἕνας πρώην προτεστάντης Πάστορας, νῦν Ὀρθόδοξος Ἱερέας στήν Ἀμερική, ἐπισημαίνει γιά τό ἀναλλοίωτο τῆς Ὀρθόδοξης πίστης: «Στήν Ὀρθοδοξία σήμερα, ὅπως καί στό παρελθόν, τά βασικά στοιχεῖα τοῦ χριστιανικοῦ δόγματος, τῆς λατρείας καί τῆς διοίκησης, δέν προσφέρονται ποτέ γιά ἐπαναδιαπραγμάτευση. Δέν μπορεῖ κάποιος νά εἶναι Ὀρθόδοξος Ἱερέας π.χ. καί νά ἀπορρίπτει τή Θεότητα τοῦ Χριστοῦ, τήν ἐκ Παρθένου Γέννηση, τήν Ἀνάσταση, τήν Ἀνάληψη στούς οὐρανούς ἤ τή Δευτέρα Παρουσία. Πολύ ἁπλά, ἡ Ἐκκλησία δέν ἔχει ἀφήσει τήν τροχιά της, γιά σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια. Εἶναι Μία, Ἁγία, Καθολική καί Ἀποστολική, εἶναι ἡ Ἐκκλησία τῆς Καινῆς Διαθήκης. Οἱ πύλες τοῦ Ἅδη ἔχουν προσπαθήσει ἐπανειλημμένα νά τήν καταβάλουν, ἀλλά δέν τό ἔχουν καταφέρει».

Συνύφανση Ἑλληνισμοῦ καί Ὀρθοδοξίας

Ἡ τρίτη ἀλήθεια ὑπογραμμίζεται ἀπό ἕναν μεγάλο Ἕλληνα πολιτικό καί ἀναφέρεται στήν κοινή πορεία Ἑλληνισμοῦ καί Ὀρθοδοξίας στήν πατρίδα μας: «Ἡ Ὀρθοδοξία, ἐμπλουτίζοντας τή λαμπρή πολιτιστική παράδοση τῆς κλασικῆς ἀρχαιότητας, ἀπετέλεσε μαζί της τό ἰσχυρό πνευματικό καί ἠθικό βάθρο τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Τή συνεκτική του οὐσία. Τόν φωτοδότη του, ἀλλά καί τήν πηγή τῆς δυνάμεώς του. Ἡ Ὀρθοδοξία φώτισε τά βήματα τοῦ Γένους καί κατηύθυνε τήν πορεία του κατά τή μακρά νύκτα τῆς δουλείας. Γι’ αὐτό καί οἱ ἔννοιες τοῦ Ἑλληνισμοῦ καί τῆς Ὀρθοδοξίας συνυφάνθηκαν ἀναπόσπαστα στή συνείδηση τοῦ Ἔθνους».

Θά μποροῦσε νά ἀναφέρει κανείς ἀκόμα περισσότερες ἀλήθειες σχετικά μέ τήν πίστη μας, τήν ὁποία ἔχουμε τή θεία εὐλογία νά βιώνουμε καί νά ἀπολαμβάνουμε μέσα στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Αὐτῆς τῆς πίστης ὀφείλουμε νά εἴμαστε ἀντάξιοι, τιμώντας τούς ἀγῶνες καί τίς θυσίες ὅλων ἐκείνων πού ἐργάστηκαν καί ἐργάζονται γιά τή δόξα καί τήν τιμή της.

Ἀρχιμ. Ἐ. Οἰκ.