Χριστιανικές Σκέψεις
xristianikesskepseis@gmail.com
Τρίτη 10 Νοεμβρίου 2026
Σε γκρεμούς και σε βράχους...
Γέροντας Φιλόθεος Ζερβάκος
Δυστυχώς οι άνθρωποι, εκτός λίγων εξαιρέσεων, έχασαν την ευθεία οδό της ταπεινώσεως και περπατούν σε γκρεμούς και σε βράχους, γι’ αυτό καθημερινά σκοντάφτουν γκρεμίζονται και συντρίβονται. Οι πόλεμοι που γίνονται σήμερα, οι φόνοι, οι κλοπές, οι πλεονεξίες, οι αδικίες, οι σπατάλες και άλλα πολλά, είναι σημεία ότι οι άνθρωποι έχασαν την ευθεία οδό, έχασαν το δρόμο που οδηγεί στην ανάπαυση, στους ουρανούς και την αιώνια ζωή.
Όσιος Πέτρος ο Δαμασκηνός: "Οι τέσσερις αρετές της ψυχής"
Τέσσερις είναι οι μορφές της σοφίας: η φρόνηση, δηλαδή η γνώση και εκείνων που πρέπει και εκείνων που δεν πρέπει να κάνομε και η εγρήγορση του νου. η σωφροσύνη, δηλαδή να γίνει ορθό το φρόνημά μας, ώστε να μπορέσομε να κρατήσομε τον εαυτό μας μακριά από κάθε έργο, λογισμό και λόγο που δεν αρέσει στο Θεό. η ανδρεία, δηλαδή η δύναμη και η καρτερία στους κατά Θεόν αγώνες και στους πειρασμούς. η δικαιοσύνη, δηλαδή η διανομή που γίνεται με την ισότητα σε όλα αυτά.
Αυτές οι τέσσερις γενικά αρετές γεννιούνται από τις τρεις δυνάμεις της ψυχής. Από το λογισμό, δηλαδή το νου, γεννιούνται δύο, η φρόνηση και η δικαιοσύνη, δηλαδή η διάκριση. Από το επιθυμητικό γεννιέται η σωφροσύνη, και από το θυμικό, η ανδρεία. Κάθε μία από αυτές βρίσκεται ανάμεσά σε δύο παρά φύση πάθη. Η φρόνηση έχει πάνω της την υπερβολική ιδέα και κάτω την ανοησία. Η σωφροσύνη έχει πάνω την ευήθεια και κάτω την ακολασία. Η ανδρεία έχει πάνω το θράσος και κάτω τη δειλία. Η δικαιοσύνη έχει πάνω την κτήση του λιγότερου και κάτω την πλεονεξία. Και αυτές οι τέσσερις αρετές είναι εικόνα του επουράνιου στοιχείου, ενώ τα οκτώ πάθη που τις περιβάλλουν, είναι εικόνα του χωμάτινου.
Αυτά όλα τα γνωρίζει ακριβώς ο Θεός, όπως γνωρίζει τα περασμένα, τα παρόντα και τα μέλλοντα, και εν μέρει τα γνωρίζει και εκείνος που έμαθε κατά χάρη τα έργα του Θεού από Αυτόν, και αξιώθηκε να γίνει «κατ' εικόνα και ομοίωσίν Του». Εκείνος ου λέει ότι γνωρίζει ορθά μόνον εξ ακοής ψεύδεται. Γιατί ο νους του ανθρώπου δεν μπορεί χωρίς χειραγώγηση να ανεβεί ποτέ στον ουρανό. Ούτε πάλι, αν δεν ανεβεί και δει, μπορεί να πει εκείνο που δεν είδε. Αλλ' ο,τι ακούει από τη Γραφή, εκείνο μόνο οφείλει να λέει εξ ακοής με ειλικρίνεια και να ομολογεί τον Πατέρα του Λόγου, όπως είπε ο Μέγας Βασίλειος. Αλλιώς θα νομίζει ότι έχει γνώση, και θα είναι χειρότερος από εκείνον που δεν έχει. Γιατί όταν νομίζει κανείς ότι είναι κάτι, δεν μπορεί να γίνει, ο,τι νομίζει πως είναι, λέει ο άγιος Μάξιμος. Υπάρχει και αξιέπαινη αγνωσία, όπως λέει ο Χρυσόστομος, όπως όταν συνειδητά γνωρίζει κανείς ότι αγνοεί. Και υπάρχει και αγνωσία πέρα από κάθε αγνωσία , όταν δε γνωρίζει κανείς ότι αγνοεί. Υπάρχει και γνώση ψευδώνυμη, όταν νομίζει κανείς ότι γνωρίζει, ενώ δεν γνωρίζει τίποτε, όπως λέει ο Απόστολος.
Άγιος Δημητριανός ο επίσκοπος Αντιοχείας, Ιερομάρτυρας
Ο Άγιος Δημητριανός υπήρξε επίσκοπος Αντιοχείας από το 253 μ.Χ. μέχρι το 256 μ.Χ. (κατα άλλους από το 256 μ.Χ. μέχρι το 262 μ.Χ.) Οδηγήθηκε αιχμάλωτος στην Περσία το 256 μ.Χ., όπου και πέθανε. Ο διάδοχός του στον θρόνο της Αντιοχείας Δόμνος (270 - 273 μ.Χ.) ήταν γιος του.